大殿被钉 两次出庭

访谈时间：2011年7月25日（农历六月二十五）星期一

【走进寺院，看到两个女人站在住持接待室的窗台上擦玻璃，上楼后看到住持室的门开着，便走进来。一位5旬开外、略胖的女人迎上来问我：“你找谁呀？屋里没有人。”我诧异地问：“老和尚去哪了？”听到我的声音，老和尚从僧僚中走出来，说：“来这屋吧，她们是白山市保洁队的，每年专程来清原义务为寺院擦玻璃、打扫卫生，很过意不去的。”老和尚向她们介绍了我。在访谈中，曾见到抚顺一位妇女，双手合什虔诚地站在门口，轻声地说：“我是抚顺的，是高尔山寺院的师父让我来看看您，您就是98岁的高僧吧？”老和尚和蔼地说：“我是98岁了，但不是什么高僧。你有什么事吗？”女人说：“没有什么事情，是专程来看看您。”说着眼里涌出泪花，掏出200元钱执意地给老和尚。老人推迟不下，便写下她的名字，为她做放生功德；曾见到一对操着南方口音、时尚、经商的年轻夫妇，进屋就匍匐在地磕长头，虔诚之至，令人感动；曾见到沈阳一位年迈的信众跪在老和尚面前泪流满面……老和尚对前来的善男信女，真正做到了无一众生不度。有时在他身体欠安的情况下，只要有信众来，也会转身回寮房，穿上衣袍，不厌其烦地亲自接待。也许一般信众虽一心皈依，总觉得那个“佛”太渺远了，不免感到空虚，而释宝和老和尚却是他们眼睛看得见的，认他就是现世的“佛”，虔敬崇奉，亲接謦欬，这才觉得着实。所以，许多千里迢迢慕名而来的信众恳求他的指示、教化，仿佛他就是往生净土的导引者，以此满足信仰的欲望。】

问：据说建寺院时，因债务纠纷，大雄宝殿被人钉上了，您老还被告两次出庭？

老和尚：有这么回事。为了佛教基业，建设青云寺的设计方案是请沈阳古建筑工程队设计的，同时与沈阳古建筑工程队谈妥，由他们进行施工，按计划建完寺院后3年付款。在有关青云寺建设的质量上，我坚持“今日的精品，明日的文物”的态度，大家都很赞同。我们县里的一建筑公司知道要复建青云寺，多方努力要承担建寺院工程。理由是：“我们县有建筑工程队伍，干嘛让外来人干？”县里有关领导也考虑到税收的事情，征得各方面的同意，就答应由他们来建。我跟他们谈得很清楚，建寺院县里没有钱，寺院也没有钱，既然你们能干，就得先垫付资金，3年后寺院建成了我们再如数付款；他们应允了，双方达成协议。

这个建筑公司搞城市楼房建筑很有经验，建寺院是头一回。大雄宝殿下基础的时候，他们动用了很大的人力、物力，把大殿下面的土都取空了，挖了很深很深的大坑，打了7道地梁再回填土石，费工又费时。下完大殿和东西配房的地基，费用就是 83万元。他们感到吃力垫付不起了，提出干不了，让我们另找人干。并提出寺院暂时可以不给钱，但寺院有工程时，一定要给他们干。

那时，一边建寺院，还要外出化缘筹集资金，为了赶火车，有时连早饭都顾不上吃。为继续寺院的建设，我们请来一位姓杨的搞建筑的人，领着十几个工人干，干到哪结算到哪。

因大殿和东西配房下基础，寺院欠这家建筑公司83万元，债务纠纷闹了很长时间。2002年4月，在县政协会议室由原政协侯万义主席亲自组织召开双方调解会议，县里相关部门的领导也参加了。我提出3年还清，建筑公司负责人坚持两年还清，僵持不下，没有达成协议。这位建筑公司负责人睡了一宿觉，想明白了有人承当债务，就有希望拿到钱。第二天一大早来找我，说：“师父对不起，我同意您3年还清。”我说：“说句心里话，这么大一笔钱，我也还不上呀。这边天天搞建设，哪里都需要钱。另外，我们也没有达成协议呀。”他一听，来气了，就把大雄宝殿给钉上了。还雇一个人日夜看守着。

为解决大殿被钉问题，我们请县领导出面调解，最后达成协议“5年还清大殿、东西寮房奠基债务83万元。”当月，也就是一个星期后的13日，付给他5万元，第二年再付给他15万元，陆续还清。协议达成了，眼瞅着13日到了，可钱还没有着落。大家正议论怎么办时，居士那绍华（他丈夫开个汽车配件厂）说：“没钱给工程队，我帮师父一把。我老头有个7万元存折后天到期，您5号来取吧。”并说：“这个钱，我说了算。”7号那天，我与盖觉、刘居士3个人去了。到沈阳已是中午了，那绍华丈夫在屋里吃饭，她就让我们到另一个房间等着。等她丈夫走了，那绍华给我们下的挂面，把存折给了我，告诉我连利息都带着。说：“取完款，给我打个电话就行。”我们就赶到银行，办完了，我给她挂个电话就回来了。做慈善事业不是施舍，是一种自我修学的过程。

第二天，这位建筑公司负责人来了，说：“师父你老别着急，这个钱只有指望你了。”我说“不着急，着急有什么用，我今天再想想办法。”13号那天，他来了，一次付给他8万元。我对他说：“你把大殿封了3个月，啥也没得着。大殿开着，一天收个百来元，一年是多少，你还有指望。”他很愧疚地说：“师父，对不起。”就把大殿给启封了。

因建大雄宝殿下地基欠建筑公司的钱，约定再有工程必须给他们干。所以，建对面的念佛堂的工程就给了这家建筑公司，建筑面积700平方米，造价每平方米900元，共计是63万元。我们分3次付给他们61万元，建筑公司交给寺院的是“清水房”。2001年，我们盖这房子（老和尚现住的这座二层楼），与对面的念佛堂一样大的面积，因为没有钱，就边化缘筹款边建设，为了节省资金，雇了十几个人（瓦工、木工），寺院的人打下手做力工，大家齐心协力盖起来的。这下面是偏坡，打砥柱支撑着，造价应比东边的念佛堂要高，但是我们自己动手、能省则省，精打细算，700平方米，总造价才33万元。大雄宝殿完工后，总造价200万元，每平方米0.25万元，建筑面积800平方米；当初，这家建筑公司提供的预算是每平方米0.3万元，按照预算仅此一项节省资金40万元。

前面提到的那位师父私自毁掉往来账目走了，问题也就来了，没有了往来账目，都来找我要钱。县里责成民委，通知相关的单位和个人，要求在7天时间里，前来对账。其中县里一位砖厂负责人说，建寺院拉他砖厂的砖是300多万块，欠他砖款60多万元。当时，我们从草市砖厂买砖一块是0.15元，他的砖一块是0.20元。寺院已经付给他30万块砖款6.04万元，已经多付给他4百元钱。不知为什么，他却坚持说，不是30万块砖是300万块砖，不但要如数还清300万块砖款还要如数付给他利息。民委（民宗局）的金福明诚邀这位砖厂负责人来寺院一趟，好好商量解决问题的办法。这位砖厂负责人不但不来，还说：“我的问题你们解决不了，300万块砖60多万元，少一分钱都不行。”就一纸诉状把寺院告上了法庭。我们通过金福明转达想庭外调解的意见，这位砖厂负责人坚决反对庭外调解。当我以被告人身份来到法庭时，规规矩矩坐在那里等候开庭，而砖厂负责人来到法庭如同到家似的很随便。开庭了，这位砖厂负责人还找来两个证人。我们请的代理律师李洪斌问证人：“你知道300万块砖，青云寺的院子都堆不下，砖弄哪去了？”夏家堡那个证人说：“青云寺把砖卖了，一天拉走100车。”另一个证人说：“那天我休息，散步走到青云寺，看到他们挖了一个大坑，把砖埋起来了。”李洪斌问他们：“你们是哪个村的，怎么溜达到这里看见的？”证人和砖厂负责人都很尴尬，法庭上的法官都感到意外。

法院一名领导走到法官旁边说了句话，法官说：“休庭15分钟。”后来，法官让这位砖厂负责人出示税务局的税票子，让我们相互甄别、比对拉砖的小票（付砖用的凭证），我们就把小票整理一下。好嘛，他那里拿出的小票一大沓子，核对不上。为解决这一问题，县里责成银行、统战部、民委、城建局等单位，到寺院进行实地勘察核实。后来，提出庭外调解，让我们分期分批付给砖厂钱。我说：“这件事我不同意这样处理，要实事求是。既然银行、统战部、民委、城建局都实际勘察了，我们没有用他那些砖，就不能付给他那些钱，何况我们已经多付给他4百元了。寺院的钱是信众捐献的、种福田的，是用来建寺院的。”砖厂负责人一看我态度明朗，曾一度要上诉，后来也就不了了之，寺院连起诉费也没有承担。我一个僧人两次上法庭，据理相争，我要的是出家人的僧格，争得是佛体面，成就的是佛道和誓渡众生为志的信念，这也是作为一个出家人自尊自重的表现。

白手起家建寺院，真是困难重重，谈何容易？